Allah Ta’ala a établi un équilibre dans l’univers. «Et quant au ciel, Il l’a élevé bien haut. Et il a établi la balance» (55 :7) Allah Ta’ala veut que son vice-gérant, l’homme, établisse l’ordre et l’équilibre sur la terre. «Et ne commettez pas de la corruption sur la terre après sa reforme» (7 :85). C’est pour cela que Allah Ta’ala a établi une ligne de conduite ordonnée pour l’homme de par moyen des prophètes. «Certes, le mode de vie accepté par Allah est l’Islam» (3 :19). L’Islam c’est le Coran, le Sunnah, le Consensus et la Justice. Si l’homme veut voir de l’ordre, la discipline et la paix sur la terre, alors c’est ce protocole qu’on doit suivre dans tout son aspect social, éthique ou économique.

Le devoir d’un érudit n’est pas seulement de dire ce qui est haraam, mais aussi d’indiquer des alternatives halaal. Le prophète Muhammad (paix soit sur lui) avait informé Bilal (ra) que la transaction où il allait changer les dattes de troisième grade contre celle de première grade équivalait à l’usure. Mais il a tout de suite enseigné la façon halaal de le faire : Vends les dattes (troisième grade) par un contrat séparé, puis tu peux acheter (celui de premier grade) avec la recette» (Bukhari). Donc, nous ne devons pas passer notre temps à dire ce qui est halaal, ce qui est haraam, sans chercher des avenues halaal. Nous en venons à la formule dite Ijarah. Voyons-en les différentes modalités.